GEGEN DIE STAATLICHEN LÜGEN DER KRIEGSWIRTSCHAFT DES KAPITALS IM DEKADENZ, ES LEBE DER REVOLUTIONÄRE KRIEG DES PROLETARIATS GEGEN DEN HANDEL DER KNECHTSCHAFT! – Sommer 2022

DIE KAPITALISTISCHE GLOBALISIERUNG BEENDET DIE GEPLANTE ERMORDUNG DER EUROPÄISCHEN LANDWIRTSCHAFT… – Sommer 2022

GEGEN DEN KAPITALISTISCHEN KRIEG IN DER UKRAINE,
GEGEN ALLE IMPERIALISTISCHEN LÜGEN DER HISTORISCHEN KRISE DER WARE:
PROLETARISCHER KLASSENKRIEG GEGEN ALLE STAATLICHEN GANGS
DES WELTLICHEN SCHAUSPIELS DER AUSBEUTUNG! – Februar 2022

MERKEL HAT DEN SOZIALEN KRIEG ERKLÄRT,
SIE WIRD IHN BEKOMMEN, ABER NICHT SO, WIE SIE IHN WÜNSCHTE! – Juli 2021

DER BUNDESRAT HAT DEN SOZIALEN KRIEG ERKLÄRT,
ER WIRD IHN BEKOMMEN, ABER NICHT SO, WIE ER IHN WÜNSCHTE! – Juli 2021


Unsere Grundpositionen

Was uns auszeichnet:

– Die kompromisslose und Fortfahrende Verteidigung des integralen Kommunismus als einer realen Bewegung der menschlichen Selbstbefreiung des universellen Proletariats, das sich selbst abschafft, indem es Geld, Lohnarbeit und den Staat ausrottet…

– Das dialektische Erkenntnis der historische Rationalität als Selbstbewegung vom wirklichem Leben für die gesamte Menschheit, das die biologische und kosmische Materialität des Ganzen seines bewußten universellen Werdens anerkennt…

«Während also die entlaufenden Leibeignen nur ihre bereits vorhandenen Existenzbedingungen frei entwickeln und zur Geltung bringen wollten und daher in letzter Instanz nur bis zur freien Arbeit kamen, müssen die Proletarier, um persönlich zur Geltung zu kommen, ihre eigne bisherige Existenzbedingung, die zugleich die der ganzen bisherigen Gesellschaft ist, die Arbeit, aufheben. Sie befinden sich daher auch im direkten Gegensatz zu der Form, in der die Individuen der Gesellschaft sich bisher einen Gesamtausdruck gaben, zum Staat, und müssen den Staat stürzen, um ihre Persönlichkeit durchzusetzen.»

Marx-Engels, Die deutsche Ideologie, 1845.

Grundlagen der Guerre de Classe Gruppe (Klassenkriegsgruppe)

Der Kommunismus ist nichts anderes als die universelle historische Wahrheit der wirklichen Bewegung, die die Gesamtheit der Zukunft der menschlichen Spezies hervorbringt. Es ist weder ein Programm noch eine Reihe von Rezepten, die von doktrinären und prätentiösen Gehirne herausgegeben werden, er ist die fleischliche Leidenschaft eines radikalen Lebens, die der authentischen Erfahrung konkreter Menschen entspricht, die einfach sie selbst sein wollen und heraus wollen aus der Anhäufung von Tränen die den Zeitpunkt der absolute Herrschaft der Ware bestimmt. Seit der neolithischen Revolution von Tauschhandel und Austausch die Existenz in die Entfremdung von Arbeit und Kalkül gekippt hat, hat die Menschheit nicht aufgehört, sich ständig gegen den Einfluss der Quantität aufzulehnen, um den Weg bewusster menschlicher Qualität im Rahmen einer gesellschaftlichen Produktion zu finden, die ganz den wirklichen menschlichen Bedürfnissen entspricht. Kontinuierliche Bauernaufstände zur Verteidigung der Gemeingüter und ununterbrochene Arbeiteraufstände zur Einrichtung des Lebens der Kommune bezeugen, dass die Geschichte jeder Gesellschaft bis jetzt nur die Geschichte des Klassenkampfs war … Von den in sich selbst zurückgezogenen primitive Gemeinschaften , die dem Konkurrenzschock der widersprüchlichen Begegnungen des ursprünglichen Gewerbes bis zum universalen Kommunismus von morgen nicht standhalten konnten, gibt es eine dauernde Kontinuität; es ist diejenige, die durch dieses immer gegenwärtige mehrfache Bestreben geht, politische Unterdrückung und wirtschaftliche Ausbeutung zu liquidieren, um die Gemeinschaft des Zusammenseins in einer Welt ohne Geld und Staat zu verwirklichen.

Unsere Grundprinzipien, wie sie hier dargelegt werden, stellen nur eine kurze Zusammenfassung dessen dar, was die kritische Theorie im Laufe der Zeit aus den maximalistischsten Strömungen entwickeln konnte, die aus der Ersten Internationale hervorgegangen sind und aus dem Kommunardenboden der europäischen Länder hervorgegangen sind, die den fortschrittlichsten Geist hervorgebracht haben eines der aufrührerischsten Experimente der Menschheitsgeschichte. Letztere verpflichteten sich einerseits, die revolutionäre Bewegung zur historischen Verwirklichung der wahrhaftigen menschlichen Gemeinschaft zu formalisieren, die befreit von Lohnarbeit und Staat ist, und andererseits alle Linken und extremen Linken des Kapitals anzuprangern, die, als höchste Stufe des reformismus der Ware, nie eine andere Funktion gehabt haben, als die modernsten Forschungslaboratorien des fortschreitenden Sieges der despotischen Freiheit über die Tyrannei des Geldes auszuarbeiten.

Diese Grundprinzipien sollen daher nicht den gesamten historischen Prozess erklären, der zur Endkrise des Weltkapitalismus und zum kommunistischen Aufschwung des Endes der Arbeit führt. Sie sollen nur auf die wenigen Wegweiser hinweisen, von denen aus ein solches Verständnis betrachtet werden muss so dass im Gegensatz zu allen Ausraubern, die von der extremen Rechten bis zur extremen Linken des Kapitals das falsche Leben des demokratischen Handels, des Kaufens und Verkaufens, des Erscheinens und Habens, von der Angst, der Illusion und den Werbelügen verewigen wollen der narzisstischen Warenökonomie endlich eine radikale menschliche Fragestellung entstehen kann, die in der Lage ist, den Weg der menschlichen Selbstemanzipation für die Entstehung einer universellen Gemeinschaft der gesamten menschlichen Spezies aufzuzeigen.

Die Groupe Guerre de Classe (Klassenkriegsgruppe) versteht sich nur als ein Ausdruck unter vielen der kommunistischen Strömung, das heißt aller Menschen die keine Macht über ihre Existenz haben, fortan vollständig von der Lohndiktatur der Produktivkräfte des Kapitals festgenommen. Aber das kann nicht bedeuten, dass unsere Gruppe die einzige wäre, die die Wahrheit vertritt, oder dass sich um sie herum die kommunistische Strömung notwendigerweise organisieren wird wann die revolutionäre Periode der Konfrontation mit der Weltregierung des Warenspektakels gekommen sein wird. Die Wahrheit ist ausschließlich praxis, und nur die Wahrheit der Zeit der Endkrise der kapitalistischen Produktionsweise wird das heute noch notwendig verstreute und heterogene kritische Bewusstsein vereinen und homogenisieren. Das wahre Bewusstsein des Kommunismus wird sich nur dann als historische Ganzheit manifestieren können, wenn die universelle Entwicklung der Anti-Entfremdung die historische Fähigkeit findet, sich selbst zu behaupten, das heißt ab dem Zeitpunkt die Krise der Selbstauflösung des Kapitals sich als der unvermeidliche Verlauf der Selbstverneinung des Proletariats einsetzen wird.

TOTALITÄRE EINHEIT DER WELTWEITLISCHEN KAPITALISTISCHEN PRODUKTIONSWEISE

Seit 1914 wurde die kapitalistische Produktionsweise die ganze Welt in Bewegung der Entfremdung. Absorbierend und zugleich aufhebend seine Vorrangigkeit, trat er dann in die Phase der voll verwirklichten Beherrschung der Ware ein, die den Moment ankündigt in dem die Dekadenz der verallgemeinerten Despotie des Wertgesetzes beginnt denn das Kapital, das nur von ausgebeuteter menschlicher Arbeit lebt, ist mehr und mehr zur Selbstvernichtung in einer plethorischen mechanischen Tätigkeit verurteilt, die, wenn sie es ermöglicht schneller und billiger zu produzieren, immer weniger tatsächliche Bewertung einbringt, da die unerbittliche Robotisierung, wenn sie zu wachsenden Massen illusorischer Erzielung eines Gewinns führt, effektive Profitrate ständig senkt.

Die historische materielle Grundlage aller Gesellschaften ist die Domestizierung des Menschen durch Arbeit und die kapitalistische Produktionsweise ist nur die menschenfeindlichste Form der abgeschlossenen Geschichte, wenn die Arbeit des domestizierten Menschen als die Arbeit des domestizierten Menschen zu total verdinglichtem Reichtum wurde als Endgültigkeit aller Sache und Sache aller Endgültigkeit. In diesem Zusammenhang Russland, China und alle anderen Länder mit sozialistischem Etikett versanken schließlich in einer allgemeinen Krise die die staatskapitalistische Natur ihres Betrugs vollständig aufdeckte und die endemischen Mängel ihres Produktionsapparates, der von Anfang an den Gesetzen des internationalen Marktes unterworfen war, der schließlich zu ihrem Zusammenbruch führte, als die Tyrannei der planetarischen Ware die gesamte Welt-Fabrik als vollendete Moderne des grenzenlosen Despotismus neu organisierte Wert.

Das Kapital wird historisch nicht durch die Formen privater oder staatlicher Aneignung definiert, die den Prozess der Ausbeutung organisieren, sondern dadurch, dass wir dort auf die wesentlichen Kategorien stoßen, die Kapital erst möglich machen : Tausch, Geld, Marktproduktion, Lohnarbeit, Staat … Der Staatskapitalismus breitet sich auf globaler Ebene aus oder bildet sich zurück, je nach den Widersprüchen, die die Raumzeit der verschiedenen Krisenperioden durchziehen. Es stellt eine Tendenz dar, weil der Wettbewerb der verschiedenen Fraktionen des Weltkapitals vor dem Fall der Profitrate, der zur Sättigung der Märkte führt, nur verschärft wird und führt so sukzessive zu Verstaatlichungen oder Teilprivatisierungen oder zu gemischten Wirtschaftsmodellen. Aber in jedem Fall ist die Aufgabe des Proletariats in allen Ländern dieselbe : die Zerstörung aller kapitalistischen Produktionsverhältnisse. Es kann also nicht um die Emanzipation der Arbeit gehen, sondern um die Emanzipation von der Arbeit.

DIE KAPITALISTISCHEN KÄMPFE FÜR DIE NATIONALE BEFREIUNG

Als Momente in der geopolitischen Geschichte der Reproduktion des gefälschtes Leben, können diese Kämpfe sich heute wie gestern oder morgen nur im Rahmen der interimperialistischen Umverteilungskonflikte der entfremdenden Karten des Weltmarktes entwickeln. Die Mythologie der Konstitution eines nationalen Kapitalismus kann nur eine progressive Rolle spielen unter dem Gesichtspunkt der mystifizierenden Entwicklung der Ware und auf Kosten der Überausbeutung des lokalen Proletariats gedeihen. Die Teilnahme oder gar kritische Unterstützung des Proletariats an diesen Kämpfen ist immer ein konterrevolutionärer Köder, der die Arbeiterklasse manipuliert und einkerkert, indem er sie dazu bringt, als erbärmliche Arbeit und Kanonenfutter zugunsten einer neuen lokalen Kapitalistenklasse zu dienen, nur darauf bedacht, die Produktivkräfte des nationalen Kapitals zu seinen alleinigen Zwecken zu stärken, um die Humanressourcen des Bereichs der sozialen und politischen Implantation seiner Herrschaft ausbeuten zu können. Angesichts der Realität des Weltmarktes für Maschinen, die das Weltspektakel der modernsten Waren schmieden, kann der Klassenkampf nur internationalistisch sein, wie das Kommunistische Manifest 1848 verkündete. Tatsächlich haben die Proletarier kein kommerzielles Heimatland zu verteidigen … Proletarier aller Länder, vereinigt euch gegen alle Metastasen der Marktvernunft, die euch an den totalitären Übergrund des Tauschwertes binden will um euch zu den Antipoden der greifbaren Erde der Behausungen der Gemeinschaftserde unserer fleischlichen Geburt zu deportieren. Daher ist in allen Ländern der Welt der direkte, totale und endgültige Kampf gegen das Kapital und all seine rückständigen oder modernistischen Cliquen der einzig mögliche Weg zur kommunistischen Selbstbefreiung des Proletariats.

WAHLTÄUSCHUNGEN

Sie sind ein Land der Mystifikationen der verewigun der demokratische Ideologie der freiwilligen Knechtschaft von Irrwege der Abstimmung, geschmacklose Debatten der Unterwerfung, des allgemeinen Wahlrechts der Versklavung in der egozentrischen Fantasie des freien narzisstischen Subjekts, der Stadt der kaufmännischen Verantwortung, der gewählten Repräsentanten der Handelsautokratie deren das Kapital benutzt um die Klassenherrschaft zu maskieren, die ihm zugrunde liegt und das es mit permanente großartige Konditionierungsverstärkung organisiert.

Das Proletariat hat nichts mit diesem morbiden Feld zu tun, das nur seinen langsamen Tod in der Fabrik der Lohnarbeiter verlängert: weder teilnehmen noch sich enthalten. Er muss es auch nicht als „Propagandatribüne“ benutzen, weil es nur den demokratischen Mythos der narzisstischen und schimärischen individuellen Wahl verstärkt, indem sie helfen, die Realität des Klassenkampfes gegen den Kommunismus zu verheimlichen, der darauf abzielt, alle kapitalistischen Staatsbürgerverhältnisse der selbstsüchtigen Freizügigkeit individueller Neurosen die im Zuchthaus der gesellschaftlichen Erfolge des Geldes landen. zu zerstören.

DIE MYTHOLOGIE DER DEMOKRATISCHEN LÜGE

Demokratie ist die überlegene Diktatur des Tauschwerts, da wo der Markt zum Menschen wird, indem er alle versklavte menschliche Intimität verdaut, um sie zur unendlichen Vervielfältigung des Warenfetischismus zu machen. Der Übergang zur realen Wertherrschaft ist der Übergang zur voll entwickelten kapitalistischen Produktionsweise der Demokratie als der höchsten Form der unaufhörlichen Profitdiktatur.

Wann immer das Proletariat in all seinen radikalsten Aufständen niedergemetzelt wurde, findet man immer die Partei der kapitalistischen Ordnung, gruppiert hinter der Fahne der reinen Demokratie, als das relevanteste Emblem des Warenfortschritts. Es ist die fortschrittlichste Moderne der Produktivkräfte der Entfremdung, die die Demokratie zum schrecklichsten Gefängnis für die Menschen macht, die in das Schauspiel der Warenakkumulation eingemauert sind. Und dort stehen die verschiedenen Linken des Kapitals jedes Mal an der Spitze der Zerschlagung des Proletariats… Die Gemeinde von Berlin und Rosa Luxemburg wurden 1919 auf Beschluss der Sozialdemokratie ermordet und die Gemeinde der Matrosen von Kronstadt wurde 1921 vom gesamten bolschewistischen Apparat des lenino-trotzkistischen Staatskapitalismus zum Tode verurteilt, nachdem dieser die ganze revolutionäre Realität der Sowjets verschwinden ließ.

Der Antifaschismus war die ausgeklügeltste kapitalistische Religion des 20er Jahrhunderts, die es gleichzeitig ermöglichte, den heftigen proletarischen Klassenkampf jener Zeit (insbesondere Barcelona 1937) zu vernichten und die Weltbevölkerung zu militarisieren, um sie zur zweiten imperialistischen Massengrab zu führen, der die Aufteilung der Märkte und die Zerstörung der Achsenländer legitimierte und die Zerstörung der Achsenländer legitimierte, um die Demokratie der perfektionierten menschlichen Atomisierung voranzubringen. Antirassismus ist die kapitalistischste religiöse Ausarbeitung des 21er Jahrhunderts, die nach dem großen Schrecken der Kommunarden, der alle Arbeitgeber angesichts des großen wilden Streiks von 1968 erfasste, mit der großen historischen Ersetzung des aufständischen Proletariats der nördlichen kommunistischen Länder durch eine riesige Einwanderer-Reservearmee fortzufahren, die aus einem Süden stammt, der von Vorfahren in der Stagnation des orientalischen Despotismus und des Gehorsamskults bewegungsunfähig gemacht wurde.

Weitläfige Einwanderung kommt hierher, um zu sagen, dass die demokratische Finalität des Kapitalismus die Migration der Arbeiterklasse aus ihrer eigenen revolutionären Geschichte ist, für den einzigen Zweck, das riesige weltweitlistische Einkaufszentrum von Männern zu realisieren, die frei und gleichberechtigt den Markt anbeten.

DIE LINKEN VOM KAPITAL

Die radikalsten Fraktionen der Weltkapitalistenklasse, die Linken der Ware, bilden die letzte Bastion dieser. Sie sind der charakteristischste politische und ideologische Ausdruck der Tendenz zum fortschrittlichsten Kapitalismus. Ihre Rolle ist die Mystifizierung des Proletariats durch den Nationalismus der kaufmännischen Vernunft, Gewerkschaften, Demokratie, Wahlkampf, Umweltschutz, Feminismus, Antirassismus und all die erneuernden Sackgassen, die uns davon abbringen wollen, an die Vernichtung der abstossende Ware zu denken, versuchen uns zu verführen, damit wir auf den Friedhöfen der gleichförmigen Ruhe der glücklichen narzisstischen Freiheit erneuerter Warenobjekte sterben. Die Marionetten der Linken sind nur der extremistische Kaution, die mythomanischste kritische Unterstützung der Verbesserung der Ware, die selbstgefälligen Treiber der Linken des Kapitals. Sie müssen daher vom Proletariat als solche angesehen und behandelt werden.

Der kommunistische Klassenkampf entfaltet sich außerhalb aller aktualisierende Neuzusammensetzungen des Kapitals die darauf abzielen, der Wertarbeit verschlungene menschliche Handeln zu perfektionieren, und bekämpft alle die den demokratischen Illusionismus „kritisch“ oder nicht unterstützen wollen, der ist in erster Linie das andere Gesicht des Marktaustauschs, der historisch mit ihm auf der kommerziellen Agora der ersten Wettbewerbe des Habens geboren und entwickelt wurde… Die proletarische Autonomie zielt darauf ab, die staatsfeindliche Diktatur des föderierten Proletariats in planetaren Arbeiterräten zu verwirklichen, um die gesamte gouvernementalistische Gewalt der Marktordnung zu liquidieren. Von Anfang an ist es eine auftauchenden Verweigern jedes Übergangs, der ein einziges Stückchen der Erniedrigung der Menschheit in den Gefangenschaften von Geld und Lohnarbeit behalten würde. Auch wenn es einige Zeit dauern wird, alle Schrecken der territorialen Organisation, technologischen, wissenschaftlichen und urbanen Organisation der kapitalistischen Schizophrenie hinwegzufegen, es versteht sich von selbst, dass es angebracht ist, sofort mit allem zu brechen, was die soziale Organisation der Niederbeugung vor der Arbeit des Nichtlebens ausmacht. Auf diese Weise wird die kommunistische Revolution alle Konstruktionen die die Menschheit zu einer verdinglichte einheitige Herde in der Gefängniseinsamkeit der Geschäfte der Staatsbürgerschafts der totalen Entmenschlichung des Menschen zerstören.

DIE KOMMUNISTISCHE UNIVERSELLE REVOLUTION

Sie zielt nicht auf Verstaatlichungen, Arbeiterkontrolle oder die direkte Verwaltung von Fabriken und Land der kapitalistischen Szene, die nur die Rettungslösungen des Scheißsystems der politischen Wirtschaft sind. Ihr einziges Ziel ist: DIE VERNICHTUNG VON DEM KAPITAL, DER WARE, DEM AUSTAUSCH, DER ARBEIT UND DEM STAAT AUF WELTWEITER EBENE. Dafür wird die soziale Bewegung der integralen Kommunisierung, indem sie alle kapitalistischen Beziehungen des Spektakels der Knechtschaft angreift und zur Entstehung der universellen menschlichen Gemeinschaft übergeht, gezwungen sein, die Wirtschaft und Politik, domestizierende Ausdrücke der Herrschaft des Wertgesetzes, von oben bis unten zu zerstören, und dies im Maßstab des gesamten Planeten. Tatsächlich kann sich das Proletariat, um sich als letzte Klasse der Geschichte zu verleugnen, zunächst nur als seine eigene Selbstaufhebung behaupten, das heißt als die gesamte menschliche Aktivität der Anti-Arbeit, des Anti-Geldes und der Anti-Staat.

DIE PRAXIS VON DEM KOMMUNISTISCHEN EINGRIFF

Er ist gleichzeitig ein historisches Produkt der widerspenstigen sozialen Bewegung und ein aktiver Faktor in der theoretisch-praktischen Entwicklung dieser dialektischen Bewegung.

Die Gruppen, die sich hier und dort erheben, um die Kontinuität der historischen kommunistischen Strömung zwischen den Zyklen der Revolution und der Konterrevolution zu bekräftigen, werden nicht konsequent von der proletarischen Klasse in der Bewegung ihrer allgemeinen revolutionären Verfassung getrennt. Daher können sie nicht darauf abzielen, es zu repräsentieren, zu dirigieren oder zu ersetzen. In den verschiedenen Phasen, die der Kampf zwischen Proletariern und Kapitalisten durchläuft, versuchen diese Gruppen, unter allen Umständen, immer so weit wie möglich die radikale Kritik und die Interessen der Bewegung als Ganzes zu vertreten.

Praktisch sind die kommunistischen Gruppen daher die Fraktion, die versucht, die entschlossenste der proletarischen historischen Bewegung aller Länder zu sein, die widerspenstige Tendenz, die die Brücke zwischen den Fehlschlägen der Vergangenheit und den kommenden Wieder-auferstehungen überbrückt und die versucht, alle protestierenden gesellschaftlichen Erscheinungen auf einen möglichst extremistischen Radikalismus zu schärfen.

Theoretisch definieren sie sich als antielitär gegenüber dem Rest des Proletariats dadurch dass sie entsprechend den historischen Bedingungen ihrer Erfahrung und den daraus resultierenden methodischen Leistungen ein klareres Verständnis der Bedingungen, des Verlaufs und der allgemeinen Ziele der Dialektik der Bewegung zur Selbstaufhebung des Proletariats besitzen. Aber dies gibt ihnen keinerlei Vorrecht oder Vorrang, sondern nur die Fähigkeit um mit demütigheit der Determinismus der Dialektik des historischen Humus, der erklärt, warum das, was ist, nicht nicht sein kann zu begreifen…

Ihre Intervention hat als Hauptachse die Teilnahme an den Kämpfen der proletarischen Bewegung gegen das Spektakel der Ware, während sie systematisch die Mystifikationen des Kapitals und alle reformistischen Ideologien seiner Verteidiger innerhalb dieser Bewegung selbst anprangert. Der Zweck davon ist, zur Bildung maximalistischer Arbeitergruppen beizutragen, die durch ihre Koordination und ihre spontane Erweiterung Kritische Gewissensmeilensteine in Richtung der organischen Konstitution der autonomen Organisation des revolutionären Proletariats sein werden. Diese Praxis kann offensichtlich nur im Maßstab des Planeten in der radikalen und zentralisierten Perspektive der WELTMAXIMALISTISCHEN PRAXIS DES UNIVERSALEN PROLETARIATS, VON DER TERMINALEN KRISE DES KAPITALS BIS ZUM ENTSTEHEN DER UNIVERSALEN MENSCHLICHEN GEMEINSCHAFT, konzipiert werden.

Der Erste Weltkrieg markierte historisch den Eintritt in die Dekadenz des Kapitalismus, der dann seit seinem Übergang in die reale Herrschaft unlösbare Widersprüche auf der Ebene des Spektakels seiner allgemeinen Reproduktion erlebte, die aus der Teilung der imperialistischen Welt resultierten. Der Kapitalismus sperrt die Menschheit in einen permanenten Kreislauf zunehmend grausamer Selbstzerstörung – Krise, Krieg, Wiederaufbau, Krise, … – die durch die Fortführung der weltweite Fabrik der Menschheit, die dem Despotismus der hemmungslosen Monetarisierung untertan ist, ist der vollkommenste Ausdruck dafür, dass die kapitalistische Produktionsweise zunehmend unfähig ist, ist der vollkommenste Ausdruck dafür, dass die kapitalistische Produktionsweise zunehmend unfähig ist, die Reproduktion ihrer Macht zu reproduzieren. Wenn1914 die volle Herrschaft des Wertgesetzes am Anfang der Verwirklichung markierte und 1968 das Ende des Beginns dieser Herrschaft der Verwirklichung, so sind wir seit der Banken- und Geldkrise des gegenwärtigen Jahrhunderts am Beginn des Endes angekommen der technologische und finanzielle Vampirismus, durch den die kapitalistische Produktionsweise darauf beharrt, die explosiven Tendenzen einer Zeit zu bremsen, die fortan alle aktiven Keime der Selbstauflösung des Schauspiels der Ware als solcher in sich trägt. Von nun an hat das Kapital in seinen vielfältigen Metamorphosen in der Ausschweifung des künstlichen Kredits in immer imaginäreren Bewertungssituationen den historischen Punkt erreicht, an dem es sich nur noch durch einen völlig phantasmagorischen Ansturm materialisieren kann, um zu versuchen, seiner Unfähigkeit zu entkommen ihre unüberwindliche globale Überproduktion zu reproduzieren.

Die universalisierte kapitalistische Unordnung ist somit zur Bedingung der universalen Ordnung des Kapitals geworden. Bankenchaos, Terrorchaos, Migrationschaos… Die Regierung des weltweiten Spektakels der Ware zündet ständig Brände an, um die Maschinerie der Ausbeutung durch das soziale Gebäude der immer schlimmer werdenden globalen Knechtschaft überall umzugestalten. Denn die einzige Dringlichkeit besteht natürlich darin, so lange wie möglich zu verhindern, dass das riesige Feuer des Weltklassenkampfes entzündet wird, in dem Maße, da das Kapital dazu neigt, die unüberwindliche historische Barriere zu erreichen, gegen die es brechen wird und die den objektiven Inhalt der kommunistischen Revolution festlegt.

Das Proletariat darf keine Vermittlung zwischen ihm und seiner revolutionären Selbstleugnung zum Kommunismus zulassen, also keine andere Organisation als die eigene Bewegung für seine völlige Auflösung von Arbeit, Geld und Staat. Was es ermöglichen wird, die praktische historische Bewegung der revolutionären Niederlagen der Vergangenheit endgültig zu verstehen, indem man alle theoretischen Lehren daraus zieht, ist in der Tat die revolutionäre Wiederbelebung, die unter den realen Bedingungen der endgültigen Krise beginnen wird, und darauf aufbauend, dass die universell realisierbare menschliche Gemeinschaft die dialektische Folge des Sozialimperialismus der un-realisierbar gewordenen universellen Ware ist.

DIE EMANZIPATION DES PROLETARIATS WIRD AUSSCHLIESSLICH DAS WERK DER SELBSTBEWEGUNG DES PROLETARIATS SELBST GEGEN ALLE SEIN, DIE AN SEINER STELLE SPRECHEN HÖREN!


Verankert in der Zukunft aller Generationen und im Laufe der kritische Zeit ; radikale Kämpfe, die vom Ende der ersten begrenzten Gemeinschaften bis zur Universalität des Aufstands für eine Gemeinschaft menschlicher Aktivität ohne Geld weder Staat führen, durch alle Leidenschaften durchlaufen, die nicht aufgehört haben für die historische Bestätigung der Selbstemanzipation des Menches zu arbeiten…


1818 : Geburt von Karl MARX

1918 : Kommunistische Rätebewegung im ganz aufrührerische Europa

1968: Weit verbreiteter wilder Streik

2018 : Die ‘GROUPE Guerre de Classe’ (Die KLASSENKRIEGSGRUPPE) gründet sich im Hinblick auf die kommunistische Revolution auf die praktische und theoretische Bildung des kommunistischen Aufstiegs und die kritische Wiederaneignung der universellen menschlichen Gemeinschaft als Verständnis für die völlige Existenz der lebenden Natur…