Guerre de Classe présente : Rendez-vous radical avec l’histoire réelle, avec pour sujet : Congrès de Guerre de Classe 2022 – Qu’est-ce qu’un Groupe Communiste : Organicité, intervention, prévision et crise terminale du Capital…

Intervenants : Véronique, Maurice et Francis Cousin


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“Nul objet… ne peut résister ; nul objet ne peut posséder une nature qui ne soit pas celle de la méthode et il n’est pas d’objet qui ne soit pénétré d’elle… La méthode est, en conséquence, non seulement la force ( Kraft ) la plus élevée, ou plutôt la force unique et absolue de la rationalité, mais aussi sa pulsion [Trieb] la plus éminente et unique à se retrouver et à se re-connaître soi-même et par soi-même dans tout.”

Hegel, Science de la logique


“Les communistes… n’ont point d’intérêts qui les séparent de l’ensemble du prolétariat.
Ils n’établissent pas de principes particuliers sur lesquels ils voudraient modeler le mouvement ouvrier…
Dans les différentes phases que traverse la lutte entre prolétaires et bourgeois, ils représentent toujours les intérêts du mouvement dans sa totalité…
…théoriquement, ils ont sur le reste du prolétariat l’avantage d’une intelligence claire des conditions, de la marche et des fins générales du mouvement prolétarien.
…Les conceptions théoriques des communistes ne reposent nullement sur des idées, des principes inventés ou découverts par tel ou tel réformateur du monde.
Elles ne sont que l’expression générale des conditions réelles d’une lutte de classes existante, d’un mouvement historique qui s’opère sous nos yeux.”

Le Manifeste Communiste


“Le Groupe Guerre de Classe se considère comme une simple expression parmi d’autres du courant communiste organisé au sein du mouvement général du prolétariat mondial, c’est à dire de l’ensemble des humains qui n’ont aucun pouvoir sur leur existence, toute entière arraisonnée désormais par la dictature salariale des forces productives du Capital. Mais cela ne peut signifier que notre groupe serait le seul à détenir la vérité ou que c’est autour de lui que le courant communiste s’organisera obligatoirement lorsque sera venue la période révolutionnaire d’affrontement avec le gouvernement mondial du spectacle de la marchandise. La vérité est exclusivement pratique et c’est uniquement la vérité du temps de la crise terminale du mode de production capitaliste qui unifiera et homogénéisera la conscience critique aujourd’hui encore nécessairement éparse et hétérogène. La conscience vraie du communisme ne pourra se manifester comme intégralité historique que lorsque le développement universel de l’anti-aliénation trouvera la capacité historique de pouvoir s’affirmer, c’est à dire à compter du moment où la crise de l’auto-dissolution du Capital se déploiera comme cours inéluctable de l’auto-négation du Prolétariat.”

Guerre de Classe, Ce qui nous distingue


La caractéristique la plus fondamentale du groupe Marx-Engels a été de théoriser la révolution communiste (encore impossible) au moment des révolutions capitalistes (alors pleinement impérieuses)… Ainsi se comprend le Manifeste dans sa formulation initiale de février 1848 qui prend acte de l’importance inévitable de la révolution bourgeoise et la préface à son édition allemande de 1872 qui venant, elle, après le grand moment communard parisien, insiste sur la nécessité de liquider le pouvoir politique. Dès lors, pour le présent comme pour l’avenir, les choses sont claires… Une pensée n’est radicale, puissante et véritablement communiste dans son résultat que pour autant, qu’elle le soit dans son élaboration qui ne peut être que communeuse… Ce qui veut dire que tout ce qui sort du cerveau individuel égotiste atterré ou de ce qui se produit en addition nombriliste pluri-individuelle est de nul intérêt pour la révolution communiste puisque contre les voies de garage infécondes, louches, incertaines, nébuleuses et constamment hésitantes du moi désorienté dans lesquelles le Capital désire piéger les errants malheureux, la conscience historique radicale est toujours une œuvre de groupe qui, contre la fausse vie du cogito singulier, sait qu’il n’est point possible d’aller à l’encontre de la misère de l’aliénation sous des formes misérablement aliénatoires…”

DU SPECTACLE FÉTICHISTE DE LA MARCHANDISE MONDIALE ET DE SA CRISE FINALE…